CURA INICIÁTICA

No dia 4/fev/2003, ocorreu o I Encontro Doutrinário dos Presidentes de Templos do Amanhecer, no qual o Trino Ajarã implantou a 1ª Etapa da Unificação das Leis do Amanhecer, com a matéria aprovada pelo Trino Araken. A reunião foi gravada em fitas de vídeo e documentada em ata, para registrar e comprovar a veracidade das informações. Sobre CURA INICIÁTICA  ficou estabelecido:

·        O AMBIENTE = O Sanday de cura é um trabalho que necessita de energia ectoplasmática e assim sendo torna-se indispensável uma perfeita sintonia e harmonia na formação e execução deste trabalho.

·        O paciente deve ser encaminhado pelos Mentores que se encontram atendendo nos Tronos.

·        FORMAÇÃO DO TRABALHO = Na parte externa são necessários 10 Aparás (não sendo permitido prisioneiros) e 8 Doutrinadores (6 com qualquer uniforme e 2 Mestres Adjuração de Capa – um para a Coordenação e o outro, com a lança, ao lado do sal).

·        Para formar o Sanday os mestres têm que estar com indumentária, sendo 4 Mestres Sol, 1 Ajanã, 3 Ninfas Lua e 1 Ninfa Sol (é permitido prisioneiros).

·        Na parte externa, o Coordenador e o Mestre da Lança se anodizam e fazem suas emissões.

·        Em seguida, os mestres que vão trabalhar nos Tronos (parte externa) servem-se do sal e perfume e tomam suas posições conforme orientação do Coordenador.

·        Os mestres que vão para o Sanday também servem-se do sal e do perfume só que dentro do Sanday, à medida que vão entrando.

·        O Mestre Adjuração, Dirigente do Trabalho (responsável pela Prece Luz) pega as Lanças e entrega às ninfas dos Cavaleiros na ordem:

·        Cavaleiro da Lança Lilás, que se posiciona na extrema esquerda do Aledá, ficando a Ninfa à sua esquerda.

·        Cavaleiro da Lança Rósea, que fica à extrema direita do Aledá, ficando a ninfa à sua esquerda.

·        Cavaleiro de Oxosse, que se posiciona à direita do anodai-anoday, ficando a ninfa à sua direita.

·        Ajanã, que entra atrás da Ninfa Sol e se posiciona à frente do Cavaleiro da Lança Lilás, ficando a Ninfa Sol à sua esquerda.

·        Em seguida o Mestre Adjuração (Dirigente), sem ninfa, toma sua posição entre a Ninfa do Cavaleiro de Oxosse e a ninfa do Cavaleiro da Lança Rósea.

·        O Comandante pede aos Mestres que se encontram no Aledá, que façam suas emissões em conjunto.

·        O Coordenador encaminha os pacientes em número máximo de 10 (dez), podendo se fazer acompanhado de crianças de colo.

·        Os pacientes servem-se do sal e do perfume e se acomodam, harmoniosamente, no trono que for indicado pelo Coordenador.

·        Em seguida o coordenador dá o “pronto” ao Lança Lilás que dá início ao trabalho.

·        Neste momento todos os mestres se levantam e os Doutrinadores junto aos Tronos erguem os braços como antenas e os Aparás entram em sintonia com seus Mentores, e o Lança Lilás faz a abertura:

Ó, JESUS! VENHO, NESTA BENDITA HORA, PEDIR A EVOLUÇÃO DESTE TRABALHO. QUE FORÇAS POSITIVAS DOMINEM MINHA MENTE PARA QUE EU POSSA DOMINAR ESTA JUNÇÃO DE FORÇAS DESOBSESSIVAS!... DAÍ, SENHOR, O AMOR DE NOSSOS CORAÇÕES.

·        Em seguida o Ajanã faz a prece do Apará acompanhado, mentalmente, por todos os Aparás:

JESUS! NÃO PERMITA QUE FORÇAS NEGATIVAS

DOMINEM A MINHA MENTE! QUE SOMENTE A VERDADE

ENCONTRE ACESSO EM TODO O MEU SER...

FAZE-ME PERFEITO INSTRUMENTO DE TUA PAZ!

E PARA QUE EU POSSA TRABALHAR SEM DÚVIDAS,

TIRA-ME A VOZ QUANDO, POR VAIDADE, ENGANAR OS QUE ME CERCAM...

ILUMINA A MINHA BOCA

PARA QUE PURAS SEJAM AS MENSAGENS DO CÉU POR MIM!

ILUMINA, TAMBÉM, AS MINHAS MÃOS

NAS HORAS TRISTES E CURADORAS E PARA SEMPRE!...

JESUS! NINGUÉM, JAMAIS, PODERÁ CONTAMINAR-SE POR MIM!

SALVE DEUS!

·        Neste momento o Lança Lilás emite e pede a presença dos Mentores:

·        (emissão) DEUS PAI TODO PODEROSO! VENHO TE PEDIR O PODER INICIÁTICO DESTE TRABALHO. DAÍ-NOS A FORÇA, PARA QUE EU POSSA DESVENDAR O OBJETIVO DESTES QUE SE DIZEM NOSSOS INIMIGOS. QUE A VINGANÇA E A MALDADE, O ÓDIO DE SEUS CORAÇÕES, POSSAM SER ATINGIDOS PELA MINHA FORÇA, PELA NOSSA FORÇA, E ASSIM, DOUTRINADOS E EMANADOS, POSSAM SER CONDUZIDOS PARA A VIDA ETERNA DE DEUS PAI TODO MISERICORDIOSO, DEIXANDO SUAS VÍTIMAS SEM AS IMPREGNAÇÕES DE SUAS ENFERMIDADES. Ó, JESUS! CONCEDA ESTA GRAÇA EM NOME DE DEUS PAI TODO PODEROSO! E PEÇO A PRESENÇA DOS MENTORES RESPONSÁVEIS POR ESTE SANDAY DE CURA!

·         Os mestres seguram as lanças e os Aparás incorporam, tanto no Aledá como nos Tronos. Os Doutrinadores mantêm suas posições, com os braços abertos como antenas, prporcionando condições de circulação das correntes.

·        Decorridos 3 minutos, o Coordenador avisa ao dirigente e este toca a campainha (sino) e os Aparás desincorporam.

·        O Lança lilás autoriza a elevação que é feita simultaneamente por todos os Doutrinadores.

·        Em seguida o Dirigente vai ao Lança Rósea e pede que o mesmo emita o mantra Simiromba.

·        O Lança Rósea aguarda o Dirigente ocupar o seu posto e o Mantra é emitido por todos, em conjunto.

·        Em seguida o dirigente emite a prece Luz. O trabalho termina e os pacientes são liberados.

·        Se houver um paciente sem condições de se acomodar nos Tronos, o mesmo será colocado na maca com um Doutrinador e um Apará.

·         Obs.: Se numa das sessões a quantidade de mestres dos Tronos (Parte Externa) for inferior a 10, a sessão poderá ser realizada desde que haja Doutrinadores suficientes e a correspondência de 1 Apará para cada paciente.

“LEI DO SANDAY DE CURA – Na Cura, todos os fenômenos ectoplasmáticos são necessários para a ionização das impregnações. Porém, em se tratando de energia ectoplasmática, é diferente. Se nos é possível este fenômenos, mais que uma simples cura, teremos, confiados em Jesus e, com toda humildade, neste novo Sanday, faremos o seguinte: com amor, formaremos os médiuns disponíveis para este trabalho. 1) Todos os mestres, ao entrarem no Aledá, servem-se do sal e do perfume, seguem para os seus tronos, e abrem suas emissões, dizendo suas classificações. Observação: Os mestres servem-se do sal e do perfume no Aledá. 2) No Aledá ficam: 1º Cavaleiro da Lança Lilás, Raio Adjuração, com sua ninfa; 1º Cavaleiro da Lança Rósea, com sua ninfa; um Mestre Raio Adjuração, também com uma lança, que ficará em pé diante do Anodai e Anoday; uma ninfa Lua com um mestre sentam-se ao lado direito de quem está no Aledá, e, em seguida, entra uma ninfa Sol, que leva uma lança, na frente do mestre Lua que vai tentar receber o Ministro. 3) Por trás dos Tronos ficam dois médiuns Aparás e um Doutrinador, que, antes de tomarem seus lugares, servem-se do sal e do perfume. Os enfermos tomam sal e perfume e, em seguida, sentam nos Tronos-Macas. 4) Todos se colocam de pé e o Mestre da Lança Lilás faz a seguinte prece: Ó, Jesus! Venho, nesta bendita hora, pedir a. Dai-nos, Senhor, o amor de nossos corações! Em seguida, os médiuns Aparás fazem a Prece dos Médiuns (emitem a Prece do Apará). 5) O Mestre 1º Cavaleiro da Lança Lilás faz sua contagem, abre sua emissão, e diz: Deus Pai Todo Poderoso! Venho Te pedir o poder iniciático deste trabalho. Daí-nos a força para que eu possa desvendar o objetivo destes que se dizem nossos inimigos. Que a vingança, a maldade e o ódio de seus corações possam ser atingidos pela minha força, pela nossa força! E assim, doutrinados e emanados, possam ser conduzidos para a vida eterna de Deus Pai Todo Misericordioso, deixando suas vítimas sem as impregnações de suas enfermidades... Ó, Jesus! Conceda-nos esta graça, em nome de Deus Pai Todo Poderoso!  6) O Mestre 1º Cavaleiro da Lança Lilás pede a presença dos Mentores responsáveis pelo trabalho. O Dirigente ou o Mestre Luz, que vai coordenar o trabalho, marca 3 minutos. Após, toca a campainha do Aledá, os Doutrinadores fazem uma Elevação, o Ministro e as Princesas desincorporam. Os Doutrinadores que estão servindo aos dois Aparás, nos Tronos, aguardam um minuto para ver se tem alguma recomendação para os enfermos. 7) O Dirigente vai até ao 1º Cavaleiro da Lança Rósea e diz: Salve Deus! 1º Cavaleiro da Lança Rósea, emita o mantra Simiromba! Em seguida, volta para o seu Trono. O 1º Cavaleiro da Lança Rósea emite o mantra Simiromba. 8) Em seguida, o Dirigente, do seu Trono, emite a Prece Luz. Observação: a) O 1º Mestre da Lança Lilás deverá ser sempre um Adjunto do Trabalho Oficial, isto é, um mestre que disponha de sua força decrescente;  b) Os mestres que estão formados neste Sanday poderão fazer até cinco trabalhos.” (TIA NEIVA, s/d)

CURA EVANGÉLICA

 

No dia 4/fev/2003, ocorreu o I Encontro Doutrinário dos Presidentes de Templos do Amanhecer, no qual o Trino Ajarã implantou a 1ª Etapa da Unificação das Leis do Amanhecer, com a matéria aprovada pelo Trino Araken. A reunião foi gravada em fitas de vídeo e documentada em ata, para registrar e comprovar a veracidade das informações. Sobre  CURA EVANGÉLICA ficou estabelecido:

·        INTRODUÇÃO – Neste trabalho se manifestam Entidades para trabalharem na Lei de Auxílio para a Cura desobssessiva de pacientes.

·        O AMBIENTE = O ambiente físico deve ser condizente com o número ímpar de macas, podendo ser de 1 a 7.

·        As macas e as cadeiras (ou bancos) devem ser forrados ou pintados de vermelho.

·        Cada maca deverá contar com 1 travesseiro e 1 lençol, ambos de cor branca.

·        MÉDIUNS – No mínimo, deverão estar emplacados. Não é permitido Aparás na roupagem de prisioneiros.

·        Os médiuns, ao se dirigirem para este trabalho, já devem ter feito sua preparação na Pira, ter participado de uma Mesa Evangélica ou se harmonizado no Castelo do Silêncio.

·        O Apará se posiciona na cabeceira da maca e o Adjuração, de pé, à sua direita.

·        COMANDO – O Comandante pede aos Doutrinadores que ionizem os Aparás.

·        Em seguida, faz uma breve harmonização, o Pai Nosso e abre com a Chave.

·        Feita a abertura o Comandante pede a presença dos Médicos de Cura.

·        O Doutrinador identifica a entidade e recebe o paciente encaminhado pelas Entidades dos Tronos.

·        O paciente é orientado a deitar na maca com a proteção de um lençol que o cobrirá da cintura para os pés.

·        Logo em seguida o Doutrinador dá o nome do médico incorporado e solicita que o paciente informe o seu nome e a sua idade.

·        O Doutrinador coloca a sua mão direita, aberta, com a palma voltada para o plexo do paciente a uma altura de aproximadamente 30 cm, e o braço esquerdo levantado, formando um ângulo de 90^O, com a mão espalmada.

·        A comunicação neste trabalho é a mínima possível. O Mentor respeita a vontade do médico da terra e pode, também, recomendar a água fluidificada.

·        A cura mediúnica, ou espiritual, é feita exclusivamente pelo médico de cura, não havendo necessidade de contato físico entre o médium e o paciente.

·        No fim do atendimento o Doutrinador retira o lençol e o paciente é liberado.

·         Após o atendimento do último paciente, o Doutrinador agradece a entidade, aplica o Passe Magnético e está liberado.

TRONOS



·        INTRODUÇÃO – Nos Tronos se manifestam Entidades para trabalharem na Lei de Auxílio para a desobsessão de pacientes.

·        Hoje os Tronos vermelhos e amarelos têm a mesma finalidade. Geralmente, nos Templos que dispõem de Corrente Mestra, os Tronos Vermelhos e Amarelos são abertos separadamente, mesmo que seja ao mesmo tempo. Nos Templos que não dispõem de Corrente Mestra, dependendo da sua Estrutura, um Comandante abre os dois simultaneamente, com a quantidade de auxiliares necessários ao bom andamento do mesmo (nos Templos de maior estrutura o mínimo para dirigir os Tronos é de 3 Comandantes).

·        O Comandante dos Tronos deve estar em sintonia com o Comandante do Radar e o toque do sino do mesmo em função de solicitação de trabalhos especiais.

·        MÉDIUNS – Os médiuns, ao se dirigirem para este trabalho, já devem ter feito sua preparação na Pira, ter participado de uma Mesa Evangélica ou se harmonizado no Castelo do Silêncio.

·        Em hipótese nenhuma deve trabalhar Ninfa Lua com Ninfa Sol em um mesmo Trono.

·        Ao se dirigir aos Tronos, o Adjuração entra pela direita e o Apará pela esquerda (fazendo um cruzamento).

·        É aconselhável se abrir os Tronos com o mínimo de 3 pares de médiuns.

·        COMANDO – O Comandante pede aos Doutrinadores que ionizem os aparelhos.

·        Em seguida, faz uma breve harmonização, o Pai Nosso e abre com a Chave.

·        Feita a abertura o Comandante pede a presença dos abnegados mensageiros de Deus.

·        As Entidades se manifestam, o Doutrinador as identifica e aguarda a autorização do Mentor para dar início ao atendimento dos pacientes.

·        Os mestres que ocuparem os Tronos, após a abertura do mesmo, ionizam os aparelhos, fazem o convite ao Mentor, identificam as Entidades e dão início ao atendimento dos pacientes.

·        É uma linha de Pretos Velhos, contudo se incorporar Caboclos, serão bem vindos.

·        Caso o Doutrinador solicite auxílio para a elevação de um espírito sofredor incorporado no Apará, o Comandante deverá auxiliar com a doutrina, não devendo fazer a limpeza nem a elevação.

·        No caso do paciente incorporar, o Comandante ou um dos auxiliares deverá se dirigir ao local para dar assistência.

·        Terminado o atendimento do último paciente, respeitando a vontade do Mentor, o Doutrinador fica à disposição das mensagens que possam ser dadas pelo mesmo, agradece a entidade e após a desincorporação aplica o Passe Magnético no Apará.

·        Em seguida levantam-se, desfaz-se o cruzamento saindo por onde entraram, não deixando de agradecer ao Comandante pela oportunidade do trabalho.

·       Nos Templos que disponham de Corrente Mestra, terá que haver pelo menos um trono funcionando até o encerramento, mesmo que não tenha paciente para atender.

 

AMANTO (Professor)

Amanto, o Inca, é um espírito de alta hierarquia, um Iluminado que assistiu Koatay 108 em seus desdobramentos no Canal Vermelho, bem como a levou a vários planos e casas transitórias, ensinando e protegendo nossa Mãe Clarividente das ameaças do Mundo das Trevas.

Em diversas obras Tia Neiva relata passagens que teve com Amanto, que significa “Professor”, na linguagem dos Himalaias. Amanto é o mesmo espírito Emmanuel, que psicografou muitos trabalhos através de Chico Xavier.

O VALOR DA AGUA NO UNIVERSO

A água é denominada o solvente universal, pois consegue diluir quase todas as substâncias da Terra.

A composição da maioria dos corpos físicos é composta por maior parte de água. O próprio corpo humano acolhe mais de 90 por cento de seu peso em água. Na Terra, os vastos oceanos são muito mais extensos que as terras, ocupando dois terços do planeta. Assim, a água é essencial à vida.

A força das águas está entregue ao Povo das Águas (*), às Sereias de Yemanjá e ao Povo das Cachoeiras, energias de alto poder desobsessivo e curador, que são manipuladas em diversos dos nossos trabalhos e Sandays.

Uma grande realização se tem quando nos banhamos em uma cachoeira ou em um rio, no período de 4 horas da madrugada até o nascer do Sol, pois recebemos grande quantidade de prana. Independentemente dessa manipulação, como a água tem, entre suas propriedades, a de ser excelente condutora e concentradora de energias, existem formas de energizá-la:

q       ÁGUA FLUIDIFICADA - É a deposição consciente ou não de energias em certo volume de água (um copo, um litro, uma garrafa, etc.). Quando falamos inconsciente é porque, muitas vezes, as pessoas, sem querer, propiciam  uma concentração de energias em determinado volume de água, sofrendo as conseqüências sem diagnosticar a causa. É o que acontece com os aquários, que receberam a fama de objetos de azar, quando, na realidade, apenas absorvem e projetam as energias que receberam nos locais onde estão instalados. Em um lar onde haja desarmonia e violências, o aquário se torna ponto emissor de cargas negativas, ampliando o tumulto, e se reabastecendo com mais energia negativa. Em ambiente tranqüilo e harmonioso, o aquário é fonte de emos no Templo, por exemplo, é água corrente que capta as energias e as conserva, beneficiando quem dela fizer uso, fazendo chegar a cada célula do indivíduo a energia de equilíbrio e curadora. A fonte diante do Oráculo recebe como energia principal a emanada por aquele Castelo, que é a de Pai Seta Branca. A água energizada na Pirâmide também é excelente para ser utilizada em compressas, ser ingerida para a cura física. Mas a água pode ser fluidificada por uma entidade, em um trabalho no Templo, em casa ou em um hospital, com energia necessária e específica para um paciente. Neste caso, fazemos uma oração e pedimos que nossos Mentores de Cura possam nos atender e colocar, naquele copo de água, as partículas luminosas específicas para ajudar a recuperação física e espiritual daquele a ser beneficiado. E o poder da fluidificação é tão grande que, quando for preciso, o frasco que contem a água fluidificada pode ir sendo completado com água comum sem perder suas propriedades, à medida que for sendo usada. Uma outra forma de água fluidificada, trazida por Koatay 108 da Alta Magia, é obtida usando-se um copo de vidro branco, com água limpa, deixado ao ar livre, se possível no sereno, na noite de quinta para sexta-feira. Naquela água a Espiritualidade faz a fluidificação das energias necessárias ao bem-estar da pessoa. 

·     “Ponha uma toalha branca em uma mesa, acenda uma vela, ponha um copo de água , seu talismã, sua cruz e um pequeno defumador. Faça a Prece de Simiromba, sentindo com amor a presença dos Mentores e, em Jesus, processe a sua cura, a cura desobsessiva.(...)

Se coloque neste pequeno ritual e faça sua cura. Se um Preto Velho quiser baixar, poderá fazer o seu Aledá. Agradeça a Deus, com amor!”

(Tia Neiva, 13.10.83)

q       ÁGUA SOLARIZADA -  É a água pura (de fonte, filtrada ou mineral) exposta, em frasco branco, aos raios do Sol, captando e condensando as energias solares, com grandes benefícios para o corpo físico. O tempo mínimo de exposição é de uma hora, mas o ideal é quatro horas. Pode-se, numa emergência, usar uma pedrinha de gelo colocada em um copo de água, e deixá-lo ao Sol. Quando o gelo derreter todo, já foi captada energia suficiente, e a água está pronta para ser tomada. A água solarizada deve sempre ser consumida não de uma vez, mas em pequenos goles, tomando-se, em média, quatro copos por dia: ao levantar, antes do almoço, antes do jantar e ao deitar, sempre, preferencialmente, com o estômago vazio.

q       ÁGUA CROMATIZADA - É o mesmo  que água solarizada, somente com a utilização de frasco da cor que se deseja energizar, conforme se queira ativar um chakra (*) ou obter efeitos benéficos das cores (ver Cromoterapia).

q       ÁGUA TERMAL - ÁGUAS QUENTES - Temos, na Natureza, diversas fontes de águas termais, águas que são portadoras de grandes efeitos curadores, porque trazem as forças cruzadas das águas e do fogo do centro da Terra, uma força que se faz presente nas lavas e fumaças dos vulcões. Em Delfos, a pitonisa se sentava sobre uma pedra redonda, com três furos, por onde passava a fumaça vinda do subterrâneo, e era conduzia ao êxtase mediúnico, pela regente do fogo. Essa mesma força, regida pela Princesa Pelé (nome original por toda a Polinésia) é a que se faz presente em lençóis subterrâneos de água, nas regiões vulcânicas, como temos no Brasil, em Caldas Novas, Mossoró, Itumbiara e outras localidades já conhecidas, e por toda a Terra.

·     “No curso que fazemos na senda da reencarnação, devemos procurar a ciência e o amor.

Sim, filho, a água das fontes, dos lagos, dos rios, das chuvas e dos mares. A água, analisemos, água igual a água.

A água das fontes tem sua energia, dos lagos e dos rios são diferentes, como é diferente o sabor das bebidas sintéticas das frutas.

Tudo é amor em diferentes sentimentos: o amor das crianças, o amor da mãe, o amor dos amantes e o amor incondicional.

O corpo físico não gera a vida ou força neste plano físico.

Sim, porque das nascentes surge o prana. A presença Divina se manifesta, emitindo o prana por todo este Universo.” (Tia Neiva,  25.3.84)